(¯`•._) (û‎‎û(حاجة المُجِيد .. في علم التَجويد)û‎‎û) (¯`•._)

[أبويحيى]

اليوم التاسع وموعدنا مع أحكام الميم الساكنة

واحد من أسهل الأحكام كله سطرين تلاته فقط فركزوا معايا ....

الميم الساكنة :

تعريفها : هى كل ميم خالية من الحركة يعنى ليس عليها ضمه أو فتحة أو كسره

ولها ثلاث أحكام :

1- الإظهار 2- الإدغام 3- لإخفاء

وكلها أحكام شفهية .... لماذا ؟؟؟ .... لإن الميم مخرجها من الشفه ( قول ميم ) مخرجها من الشفه فتسمى أحكامها شفهية أو شفوية

إذا لما تقول حكم الميم إظهار لازم تقول إظهار شفهى أو أدغام فتقول إدغام شفهى وهكذا

لإن هيجى معانا فى النون إظهار وإدغام أخفاء أيضا لكن ليسوا شفهين

طيب نفصل فى الأحكام :

1- الإخفاء : معناه عدم ظهور الميم ( لاتغلق الشفه إغلاقا كاملا ) + نخرج غنه حركتين
------------حروفه : الباء ( ب )
--------السبب لإن الباء والميم بيخرجوا من الشفه فمن الصعب تسكين الميم ثم إخراج الباء وجربها بنفسك

2- الإدغام : معناه إدخال الميم فى الحرف اللى يليها وإخراجهم معا + غنه حركتين
------------ حروفه اميم ( م )
------ سببه : إن الميم لو راها ميم حرفين زى بعض والاول ساكن والثانى متحرك ( مش يفكروك بحاجه ) بالظبط بالميم المشدده الحكم اللى فات
وبالتالى هتبقى ميم مشدده لكن الميمتان منفصلتان ... لذلك هتجد رسمها فى المصحف الميم الاولى خالية من أى حركه والميم الثانية عليها شدة

3- الإظهار: معناه خروج الميم ظاهره
----------حروفه ( باقى الحروف عدا الميم والباء )
------- سببه إن باقى الحروف مخرجها بعيد عن مخرج الباء فلا تعارض بينهم

أخيرا : أحكام الميم الساكنة تكون فى الإسم والفعل والحرف فى أول الكلام وأوسطه وآخره

غدا مراجعة على الأحكام السابقة لإنه لم يبقى لنا إلا حكمان كبيران هما الأهم على الإطلاق وهم المد والنون الساكنه والتنوين

راجعوا لأحكام جيدا واستعدوا لسؤال الغد إن شاء الله

-----------

ملفات الصوت :

الميم الساكنة وأحكامها الثلاثة (الإدغام – الإظهار – الإخفاء) نتعرف عليها عن قرب مع أمثلة توضيحية من سورة البقرة الآية 58 من خلال هذه المادة الممتعة
هنـــــا
-----------

ملفات الفيديو :

أحكام الميم الساكنة

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A10.wmv
---------

الحكم بالصور :


أحكام الميم الساكنة

[SlaveOfAllah]

:LLL:


سؤال :
هو ينفع حضرتك تدينى درس خصوصى فى المدود ولا لأ :?:

[أبويحيى]

:lll:

كوسه قصدك يعنى

[أبويحيى]

{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ{1} }


اقْتَرَبَتِ

ا : مرقق

ق : مفخم

ت : مرقق

ر : مفخم

ب : مرقق

ت : مرقق

--------------------------------------------
السَّاعَةُ : كلها مرققة

-----------------------------------------

وَانشَقَّ :

و : مرققة

ا : مرقق

ن : مرقق

ش : مرققة

ق : مفخم

--------------------------------------------


الْقَمَرُ :

ا : مرقق

ل : مرققة

ق : مفخم

م : مرقق

ر : مفخم

-----------------------------------------------

وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ{2}


وَإِن : مرققة

يَرَوْا :

ي : مرققة

ر : مفخمة

وا : مرققين


آيَةً : مرققة


يُعْرِضُوا :

ي : مرققة

ع : مرققة

ر : مرققة

ض : مفخمة

وا : مرققين

--------------------------------------------------

وَيَقُولُوا :

و : مرققة

ي : مرققة

ق : مفخمة

ولوا : مرققين

------------------------------------------------------

سِحْرٌ :

س : مرققة

ح : مرققة

ر : مفخمة

-----------------------------------------------

مُّسْتَمِرٌّ :

م: مرققه

س : مرققة

ت : مرققة

م: مرققة

ر : مرققة فى حالة الوقف وعند الوصل تفخم

-------------------------------------------------


أحكام انون والميم المشددتين ، والقلقلة:


وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ{15}

النون المشددة في : الْجَانَّ نون مشدده تغن بمقدار حركتين

--------------------------------------------------------

إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ{28}

النون المشددة : في إِنَّا نون مشدده تغن بمقدار حركتين

كُنَّا نون مشدده تغن بمقدار حركتين

إِنَّهُ نون مشدده تغن بمقدار حركتين


القلقلة : الباء في : قَبْلُ ، والدال في : نَدْعُوهُ نوعهما صغرى

-------------------------------------------------------


فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ{56}


النون المشددة وردت في : فِيهِنَّ نون مشدده تغن بمقدار حركتين
يَطْمِثْهُنَّ نون مشدده تغن بمقدار حركتين

جَانٌّ :نون مشدده تغن بمقدار حركتين


القلقلة : الطاء في يَطْمِثْهُنَّ : صغرى

والباء في قَبْلَهُمْ : صغرى


-----------------

والكل وصله إجاباته ومركزه

[أبويحيى]

:0026:

أخذنا أحكام التفخيم والترقيق وقلنا كله مرقق ماعدا ( خص ضغط قظ )

واللام فى لفظ الجلالة لو قلبها مفتوح أو مضموم والراء على حالات فصلناها مسبقا

وأخذنا أحكام الميم والنون المشددتين وقلنا إنها بتغن حركتين وعرفنا الغنه

وأخدنا علامات الوقف

وأخدنا احكام الميم الساكن الإخفاء مع الباء والإدغام مع الميم والإظهار مع باقى الحروف

اليوم مراجعة كما ذكرنا وهيبقى أسئلة عن كل حكم ركز فى السؤال وجاوب على المطلوب فقط :

1- التفخيم والترقيق : ما حكم الحروف من حيث التفخيم والترقيق فيما يلى :

إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ

2- الميم والنون المشدده : أذكر الميم أو النون المشدده فى الأيات :

{الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }آل عمران16

{فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هَـؤُلاء مَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُم مِّن قَبْلُ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنقُوصٍ }هود109

3- احكام الميم الساكنة : اذكر حكم الميم الساكنة فيما يلى :

{يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ }غافر16

{وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ }النمل35

{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }البقرة141

-------------------

بالتوفيق للجميع

تذكروا الاجابة كما فى إجابة السؤال الرابع

والإجابة على المطلوب فقط

[أبويحيى]

إيه أخبار الاحكام اللى فاتت
فى حاجه صعبة ... أظن أخدنا فترة كويسة بين الاحكام ... وأظن الاحكام اللى فاتت بقت كويسة دلوقتى ... وأى حد فى حاجه صعبة عليه يقول وتتشرحله تانى ... بس ياجماعه ده كله التطبيق النظرى والأهم إنك تعرف تطبق تطبيق عملى ... بالنطق الصحيح ... فعليكم بملفات الصوت والفيديو وبالذات فى أحكام النون الساكنة اللى هنبدأ النهاردة ... الحكم بيبقى سهل جد نظريا لكن تطبيقة هو الاهم وده مش هيجى إلا بسماع أو رؤية المشايخ وهى تنظق هذه الاحكام .... فاهتموا بتحميل الحلقات خصوصا من اليوم وحتى نهاية أحكام النون الساكنة

اسم الحكم : النون الساكنة والتنوين ...

فما معنى النون الساكنة والتنوين وكيف اتعرف عليها فى المصحف

النون الساكنة : هى كل نون خالية من الحركة تثبت لفظا وخطا ( يعنى بالكتابة ) ووصلا ووقفا ( فى القراءة فى الوقف أو فى الوصل ) وتكون فى الإسم والفعل والحرف متوسطة ( أى فى وسط الكلمة ) أو متطرفة ( في آخر الكلمة ) وقد تكون فى كلمة واحدة

التنوين : هو نون زائدة ملحوقة بآخر الإسم تنطق ولا تكتب تأتى فى طرف الكلمة تثبت لفظا ووصلا وتسقط وقفا وخطا ( يعنى لا ينطق التنوين عند الوقف عليه وخطا أى لاتكتب ) وعلامتها فى المصحف ( ً , ٌ , ٍ )

لاحظ الفروق بين التنوين والنون الساكنة فالتنوين لايكون فى كلمة واحدة و لا يكتب أى لايظهر فى الكتابة لا تكون إلا فى الإسم وأخيرا أنها لا تأتى فى وسط الكلمة ولكن فى آخر الكلمة فقط

إيه أحكام النون الساكنة والتنوين :

أربع أحكام سهلة جدا :لو عرفت إزاى تطلع النون الساكنة والتنوين وحفظت حروف كل حكم وكيفية نطقه تكون أجدت الحكم تمام

1- الإظهار 2- الإدغام 3- الإقلاب 4- الإخفاء

أولا : الإظهار :

ومعناه : الوضوح وهو خروج الحرف من مخرجة بدون غنه كاملة ( يعنى مش حركتين ) بوضوح

حروفه : ء ( همزة القطع ) ---- هـ
ع ----- ح
غ -----خ

6 حروف تحفظهم بالترتيب كده

التسمية : اسمه إظهار حلقى ..( تذكر أن الميم كانت أحكامها شفهيه وقلنا وقتها ان للميم أسماء أخرى ).. لماذا .... لأن الحروف الستة تخرج من الحلق ولوضوح الحرف وظهوره

لماذا تظهر النون الساكنة و التنوين مع هذه الحروف الست : لأن مخرج النون بعيد جدا عن مخرج هذه الحروف ... جرب تنطق النون ... وتنطق هذه الحروف ... ستجد تباعد المخرج بينهم ... ولهذا لاتعارض فى نطقهم ...

وعلى قدر هذا البعد قسم العلماء الإظهار إلى مراتب ثلاث لست محتاجا إليها فى تطبيق الحكم ولكن يحتاجها المتقدمون فى علم التجويد ولكن سنعرفها فقط للمعرفة وهى

1) المرتبة العليا : مع الهمزة والهاء
2) المرتبة الوسطى : مع العين والحاء
3) المرتبة الدنيا : مع الغين والخاء



الحكم بالصوت :

شرح تفصيلي لحكم الإظهار: معناه، حروفه، كيفية النطق به، درجات الإظهار مع التطبيق على الآيات بدءاً من الآية 26 من سورة البقرة وثمة إلمامةٍ سريعة بالأحكام التي سبق شرحها
هنا


الحكم فيديو :

أحكام النون الساكنة ( الأظهار )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A11.wmv



الحكم بالصور :






اقرأوا الحكم جيدا وحملو الملفات ومن لم يجب على سؤال المراجعة بعد يجب عليه واكرر أن الفرصة لاتزال متاحة أمام الجميع للمشاركة

[أبويحيى]

{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ }

إِنَّ : ء : مرققه
ن : مرققه

اللّهَ : ا : مرققه
ل : مفخمه
ه : مرققه

يَأْمُرُكُمْ : ي: مرققه
أ : مرققه
م : مرققه
ر : مفخمه لانها مضمومه
ك : مرققه
م : مرققه

============
2-

{الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ }آل عمران16
إِنَّنَا : النون الاولى مشدده غنه تغن بمقدار حركتين

آمَنَّا : النون مشدده غنه تغن بمقدار حركتين

النَّارِ : النون مشدده غنه تغن بمقدار حركتين


\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

{فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّمَّا يَعْبُدُ هَـؤُلاء مَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُم مِّن قَبْلُ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنقُوصٍ }هود109

مِّمَّا : الميم الثانيه : مشدده غنه تغن بمقدار حركتين

وَإِنَّا : النون : مشدده غنه تغن بمقدار حركتين

===================

3- احكام الميم الساكنة : اذكر حكم الميم الساكنة فيما يلى :


\\\\\\\\\\\\\\\\\\\


{يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ }غافر16
منهم : الميم الأخيرة حكمها الإظهار لأنها ساكنة وبعدها حرف من حروف الإظهار وهو الشين والإظهار شفوى


\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

{وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ }النمل35
إليهم بهدية : الميم ساكنة جاء بعدها حرف الباء وهو من حروف الإخفاء حكم الميم إخفاء شفهى

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }البقرة141

ولكم ما : الميم ساكنة بعدها حرف الميم حكم الميم إدغام مثلين صغير ( ولم يذكر هذا الإسم فى الحكم للتنبيه عليه فى الأسئلة هو ده بيبقى إسم حكم إدغام الميم إدغام لإنهم دخلوا فى بعض و مثلين لإنهم حرفين متحدين فى المخرج والصفه وصغير لإن الاول ساكن والثانى متحرك )

كسبتم ولا : الميم ساكنة بعدها حرف الواو وهو من حروف الإظهار ... حكم الميم إظهار شفوى





الدرجة الكلية لهذا السؤال 9

[أبويحيى]

حكم اليوم هو الإقلاب

ومعناه : هو قلب النون الساكنة أو التنوين إلم ميم وإخفاء هذه الميم مع غنه مقدارها حركتين

حروفه : الباء

-- قد يكون فى كلمة واحد مثل ( منبثا ) أو كلمتين

-- وعند الإخفاء لا تغلق الشفه إغلاقا كاملا ولكن تترك مسافة بين الشفتين صغيره جدا

-- حكم الإقلاب ما حدث فيه هو أن التنوين والنون الساكنة قلبت ميما ساكنه لأن بعدها باء

وحكم الميم الساكنة التى بعدها باء إخفاء فأخفت هذه الميم كما كنا نخفيها فى حكم الميم الساكنة




ملفات الصوت :
هنا

ملفات الفيديو :


أحكام النون الساكنة ( الأقلاب )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A13.wmv




الحكم بالصور :







للأسف إجابات الميم الساكنة كانت سيئة نوعا ما

فهيكون فى مراجعة على الميم الساكنة وحكمة النون اللى أخذوا حتى الآن

والأسئلة هتكون موجوده فى الموضوع قبل صلاة الجمعة إن شاء الله

فكل واحد يراجع أخطائة اللى اتصلحتله ويشوف الإجابة الصح كانت إزاى ويجاوب على هذا الأساس

مع العلم إن فى أحكام النون بنقول نفس الصيغه فى الميم بمعنى

نون ساكنة بعدها حرف ----- وهو من حروف ---- حكم النو ن ----

وبالتوفيق للجميع إن شاء الله

[أبويحيى]

طبعا السؤال اتأخر يوم بس هو يوم الجمعه كده وقته بيمر بسرعه

السؤال السادس :

ماحكم الميم والنون والتنوين ( بمعنى الساكنة + المشدده معا )

{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ }البقرة87

{قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً }الكهف2

{أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُواْ مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }هود5------------

يكفى الآيات الثلاثة :

على فكرة الغلطة بخصم درجة من بداية السؤال ده ...

فالتركيز قبل الإجابة

وبالتوفيق للجميع

[أبويحيى]

الإجابة حتى آخر حكم


{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ }البقرة87

من بعده : النون ساكنه لأنها بعدها حرف الباء وهو من حروف الاقلاب وحكم النون الاقلاب الى ميم ساكنه مع غنه بمقدار حركتين .

جَاءكُمْ رَسُولٌ : الميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو الراء والاظهار شفوي .

اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً : الميم ساكنه لان بعدها حرف الفاء وهو من حروف الاظهار والاظهار شفوي .

كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً : الميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو الواو والاظهار شفوي .



{قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً }الكهف2

لَّدُنْهُ : النون ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو الهاء والاظهار حلقي .

أَنَّ : النون مشدده وبها غنه بمقدار حركتين .

لَهُمْ أَجْراً حَسَناً : الميم ساكنه بعدها حرف " ء" وهو من حروف الاظهار والاظهار شفوي .

أَجْراً حَسَناً : التنوين في أجْراً جاء بعده حرف من حروف الاظهار وهو الحاء والاظهار هنا حلقي .



أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُواْ مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }هود5------------

إِنَّهُمْ : النون مشدده وبها غنه بمقدار حركتين .,

والميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو " الياء " والاظهار هنا شفوي .


صُدُورَهُمْ : الميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو اللام والاظهار هنا شفوي .


منه : النون ساكنه جاء بعدها حرف الهاء وهو من حروف الاظهار والاظهار هنا حلقي .


ثِيَابَهُمْ : الميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو الياء والاظهار شفوي .

إِنَّهُ : النون مشدده وبها غنه بمقدار حركتين .

عليم بذات : تنوين بعده حرف الباء وهو من حروف الاقلاب وحكم النون الاقلاب الى ميم ساكنه مع غنه بمقدار حركتين

[أبويحيى]

الحكم الثالث من أحكام النون الساكنة هو الإدغام ....

والإدغام : هو إدخال الشئ فى الشئ

وفى علم التجويد هو أدخال حرف في حرف مع إخراج الحرف الثاني مشددا

سبب الإدغام : تماثل أو تقارب أو تجانس الحرف التالى للنون الساكنة أو لتنوين للنون فى المخرج أو الصفه

حروفه : ي- ر م- ل- و - ن

جمعها العلماء فى كلمة يرملون

هل للإدغام أقسام

نعم , وأقسامه هي :

1- أدغام بغنة ( ناقص ) وهو مع حروف كلمة( بنمو )
طبعا فى سؤال تبادر للأذهان ... لماذا سمى ناقص ... لأن النون أدغمت فى الحرف إدغاما ناقصا بمعنى أنها فقدت مخرجها وبقيت صفتها وهى الغنه أما فى

2- إدغام بغير غنه ( إدغام كامل ) وهو مع حرفى اللام والراء .. فقدت النون مخرجها وكذلك صفتها

فى فرق فى رسم المصحف بين الإدغام الكامل والناقص وبعد غد إن شاء الله هنقول إزاى نطلع أحكام الميم من رسم المصحف فقط ... فالمدغم إدغاما ناقصا يشدد ما بعده والمدغم إدغاما كاملا لا يشدد ما بعده

بس كل هذا الكلام ليس به جديدا وممكن أى حد يجيبه من أى كتاب تجويد

فالزيادة اللى هنزودها هى كيفية إخراج الإدغام

وللتوضيح هنأخذ مثالين على الإدغام الناقص ومثالين للكامل

1- وإن يستغيثوا :

النون ساكنة بعدها حرف الياء وهو من حروف الإدغام الناقص بغنه ... حكم النون الإدغام الناقص

شوف كده نطق الكلمة دى هتبقى إزاى

هتقول : وإيّستغيثوا

يعنى هتنتقل من الألف للياء مع تشديد الياء

وإحنا عارفين الحرف المشدد حرفين واحد ساكن والثانى متحرك ..
فمع الياء الساكنة هنطلع غنه حركتين ( وإي)

إنت بتنطق ياء خلاص وبتطلع غنه مع الساكن وبعد ذلك تنطق الياء التانية وتكمل الجمله

وإيْ( تذكر هنا غنه حركتين ) يَ ستغيثوا


اتفهمت ياجماعه

وأنا بنصح فى حكم اليوم والحكم القادم سماع الأشرطة المرفقة لإن ده أحكام لازم تتسمع أنا فقط بسهل لكن ده لايغنى عن السماع

2- من نور

هنا النون وراءها نون أخرى فسبب الإدغام هنا التماثل ... مش مهم السبب أوى المهم هننطقها إزاى

قلنا إن النون اللى فى آخر من لن تنطق

يعنى هننتقل من الميم للنون اللى فى نور ... وهنشددها وهتبقى حرفين ومع الساكن هنطلع غنه حركتين

((( مــنْــــنُــــور)))

سهلة خالص أهى

طيب فى الإدغام الكامل :

1- من ربهم :

النون ساكنة بعدها الراء حرف من حروف الإدغام الكامل بدون غنه حكم النون إدغام كامل

كما اتفقنا النون فى من لن تنطق

يبقى هننتقل من الميم إلى الراء مباشرة

طيب الفرق إيه

الفرق إن مبنشددش الراء ولا بنطلع غنه

على طول بنقرأ (((( مربهم ))))

هكذا تنطق

مثال تانى :

2- هدى للمتقين :

ممكن حد يقول طيب فى التنوين بنخرجها إزاى .. نفس الكلام بالظبط

إحنا بننطق هدىً إزاى

كده (((( هدن )))

صح

يبقى النون اللى سكنت دى هتبقى زى اللى فاتوا ... لاتنطق ... هنطلع من الدل على اللام

وننطقها هكذا ((( هدللمتقين )))

لو فى حد مش قادر يستوعب الكلام المكتوب فانصحه بسماع الملفات الصوت أو الفيديو

وحاضرين لأى أسئلة ...



الحكم بالصور :









الحكم بالصوت :

ما هي النون الساكنة وما هو التنوين وما الأحكام الخاصة بهما من دون بقية الحروف تعالوا بنا نتعلم ذلك مع المادة التالية مع معرفة المراد من مصطلحات الإظهار، الإدغام، الإخفاء، الإقلاب بشكل عام ونتعرف على حكم الإدغام بغنة مفصلا مع حرفي الميم والواو وآيات سورة البقرة بدءاً من الآية 19 هي التطبيق العملي لهذه الأحكام

***الدرس ده اتحمل قبل كده فى الأظهار حتى لا يحمل مرة أخرى

هنا
------------------

تستكمل هذه المادة أحكام الإدغام بغير غنة، مع حرفي النون والياء وتعرض القسم الآخر من أقسام الإدغام (بغير غنة) مع حرفي اللام والراء وختام الشريط مراجعة سريعة على حكم الإدغام كاملاً وبالمادة أمثلة توضحية هامة.
الإدغام وأحكامه:
هنا

تابع أحكام الإدغام
هنا

الحكم بالفيديو :

أحكام النون الساكنة ( الأدغام )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A14.wmv

----------

الأدغــــام الناقص

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A15.wmv
----------

((( الملفين دول للى يرغب فى الإستزاده )))


أدغــــام المتجانسين

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A16.wmv


أدغــــام المتماثلين

http://ia310134.us.archive.org/2/items/b123z/A17.wmv
----------

[أبويحيى]

هنتكلم اليوم إن شاء الله عن على الإخفاء

آخر حكم من أحكام النون الساكنة والتنوين

الإخفاء : هو الستر

وهو إخراج الحرف بحاية بين الإظهار والإدغام مع وجود غنه كاملة مقدارها حركتين

هل للإخفاء مراتب : ( للمتقدمين )

نعم , تكون مرتبة الإخفاء عليا مع الدال والتاء والطاء ( أقرب للإدغام )

وتكون دنيا ( أقرب للإظهار) مع القاف والكاف

وتكون وسطى مع بقية الحروف

حروف الإخفاء : 15 حرفا المتبقية من الإظهار والإدغام والإخفاء

جمعها العلماء فى الحروف الأولى من كلمات بيت شعرى وهو :

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

لاحظ : ** لاعمل للسان فى الإخفاء

مش هتقدر تطلع الإخفاء إلا لو طلعت الغنة وطرف لسانك بعيد عن مخرج النون

هناخد أمثلة دلوقتى إن شاء الله

** اخفاء النون الساكنة والتنين يسمى إخفاء حقيقي

** الغنة تتبع ما بعدها تفخيما وتقيقا : بمعنى إذا كان الحرف اللى بعدها مفخم تفخم الغنة والعكس

وكيف تفخم الغنة برفع الجزء الخلفى للسان مع زيادة مساحة الفم ( لازم تراجع ملفات الصوت والفيديو وده يعتبر آخر حكم محتاجيين فيه الصوت والفيديو أوى ))

كالعاده أهم سؤال فى الحكم :

اخرج الإخفاء إزاى ...

هنعطى مثالين ...

1- ينصركم :

النون ساكنة جاء بعدها حرف الصاد حكم النون إخفاء حقيقي ...

هنا النون مش هتنطق خالص

هنطلع من الياء للصاد على طوول .. خلى بالك هتطلع غنه قبل ما تطلع الصاد .... وأوعى لسان يطلع فوق لمخرج النون ... احذر لإنك لو لمست المخرج يبقى ما أخفيتش النون ولا حاجه

طيب هنا بعد الغنه حرف الصاد يعنى حرف مفخم وقلنا الغنه تتبع ما بعدها تنطق كده (( ي(غنة)صركم))

يبقى هنا الغنة مفخمه

علشان تجيد إخراجها لزم عليك تعرف إن الإخفاء متعلق بالحرف اللى بعده

يعنى إنت هتقف على أقرب مكان لمخرج الحرف كإنك هتنطقه خلاص وبعدين هتطلع غنه

ولذلك كان من الطبيعى أن تتبع الغنة ما بعدها

2- بشرا سويا

التنوين بعده حرف السين وهو من حروف الإخفاء حكم التنوين إخفاء حقيقي

قلنا التنوين أصله إيه ( بشرن )

والنون ساكنة وهنعمل فيها زى ما علمنا فى الى فوق

فهتنطق بشر(غنه) سويا

والسين مرققة فهتكون الغنة مرققة

أتمنى يكون الحكم وصل بسهولة وبكره يوم هام جدا هنلخص فيه أحكام النون الساكنة والتنوين ونقول كمان ملاحظات كويسة .. وإزاى نطلع الحكم من رسم المصحف إن شاء الله



الحكم بالصور :








الحكم بالصوت :

يفصل فيهما الشيخ الإخفاء حرفا حرفا بأسلوبه الرائع
هنا

تابع حكم الاخفاء
وهنا


الحكم بالفيديو :

أحكام النون الساكنة ( الأخفاء )

http://ia310114.us.archive.org/2/items/a123z/A12.wmv



التطبيق :

ماحكم النون الساكنة والتنوين والميم الساكنة فيما يلى :

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ }البقرة6

{أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ }الملك20

تصل الإجابات قبل صلاة عشاء الغد لإن غدا سؤال جديد إن شاء الله

[أبويحيى]

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ }البقرة6


سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ : التنوين جاء بعده حرف من حروف الاظهار وهو العين والاظهار هنا حلقي مرتبة وسطى .

عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ : الميم في عليهم ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو " ء" والاظهار هنا شفهي .

أَأَنذَرْتَهُمْ : النون ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الذال والاخفاء هنا حقيقي مرتبة وسطى مع غنة حركتين

أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ : الميم في أأنذرتهم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو "ء" والاظهار هنا شفهي.

أَمْ لَمْ : الميم في أم ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو اللام والاظهار هنا شفهي .

لَمْ تُنذِرْهُمْ : الميم في لم ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو التاء والاظهار هنا شفهي ..

تُنذِرْهُمْ : النون ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الذال والاخفاء هنا حقيقي مرتبة وسطى مع غنة حركتين

تُنذِرْهُمْ لاَ : الميم ساكنه جاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو اللام والاظهار هنا شفهي . .


{أَمَّنْ هَذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَنِ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ }الملك20

أَمَّنْ هَذَا: النون ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف لاظهار وهو الهاءوالاظهار هنا حلقي مرتبة عليا.

جُندٌ : النون ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الدال والاخفاء هنا حقيقي مرتبة عليا مع غنة حركتين والغنة مرققة

جُندٌ لَّكُمْ : التنوين في جند جاء بعده حرف من حروف الادغام وهو اللام والادغام هنا ادغام كامل بغير غنه .

لَّكُمْ يَنصُرُكُم : الميم في لكم ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاظهار وهو الياء والاظهار هنا شفهي .

يَنصُرُكُم : النون ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الصاد والاخفاء هنا اخفاء حقيقي مرتبة وسطى مع غنة حركتين والغنة مفخمة

يَنصُرُكُم مِّن : الميم في ينصركم ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الادغام وهو الميم, وحكم الميم هنا الادغام الناقص مع غنة حركتين.

مِّن دُونِ : النون في من ساكنه وجاء بعدها حرف من حروف الاخفاء وهو الدال والاخفاء هنا حقيقي مرتبة عليا مع غنة حركتين


الدرجة
8 درجات

[أبويحيى]

اليوم مراجعة على أحكام التنوين والنون الساكنة :
فى حد لسه فاكر حاجه ... عموما هنعمل مراجعة سريعه ..

الإظهار : حروفة 6 ( ء , هـ , ع , ح , غ , خ )
الإدغام : حروفه ( يرملون ) ناقص مع (ينمو ) وكامل مع ( ر, ل )
الإقلاب : فقط مع الباء
الإخفاء : مع باقى الحروف الخمسة عشر

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

الحقيقة فى نقطة فى حكم الإدغام أجلتها لليوم علشان بكده نكون أنهينا كلامنا عنه .. وهو إن الإدغام ليس كالأحكام الثلاثة الاخرى بالنسبة للنون الساكنة
فالإقلاب والإظهار والإخفاء قد يأتى فى كلمة واحده او كلمتين
بينما الإدغام لايأتى بالنسبة للنون الساكنة ( وليس التنوين فالتنوين لابد له أصلا من كلمتين ) فى كلمة واحده ... وهذا موجود فى المصحف فى أربع كلمات وهى ...
( الدنيا – بنيان – صنوان – قنوان )
فحكم النون فى هذه الكلمات الإظهار المطلق والسبب إن لو أدغمناها لن تفهم الكلمة أصلا ... فأصبح لابد من إظهارها فسمى الحكم إظهارا مطلقا

وعدت إنى هتكلم اليوم عن رسم المصحف للاحكام وإزاى نخرج الحكم من رسم المصحف ... والحمد لله عملتها فى صورة لكن طبعا على قد علمى فى الفوتو شوب وشوية من برنامج الرسام طلعت بالمنظر ده
فى حاجه بس مش مكتوبة وهى إن بالنسبة للإظهار بيكون علامة التنوين (( فوق بعض تمام )) وفى الإخفاء والإدغام (( متباعدين شوية )) هتشوفوا فى المصحف وتطبقوا إن شاء الله

أسيبكم مع الصورة وبعد كده عندنا صورة تانية بتجمع الاحكام الاربعة ... وفى سؤال اليوم فى النهاية إن شاء الله










السؤال الثامن :
ماحكم النون الساكنة التنوين فيما يلى :
1- {لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }التوبة110
2- {وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ }البقرة23
3- {مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعاً بَصِيراً }النساء134
خلى بالكم وركزوا جيدا لإن الآيات مليئة بأحكام النون والتنوين ...
والغلطة بخصم درجة ... بالتوفيق للجميع

[أبويحيى]

بالنسبة للإجابة

يذكر مراتب الإخفاء والإظهار

وهل الغنة مفخمة أم مرققة فى أحكام النون

وهى سهلة جدا ولكن لنضمن أننا أجدناها تماما قبل الإنتقال للحكم الجديد إن شاء الله